对于彼得等五人的到来，钟山氏姐弟三人表示欢迎??w＝w≈w≈．＝8≈1≠z≠w＝．≥c≥o≠m

彼得等五人刚刚来到这里，心里自是有些忐忑毕竟这里是夏国，不是美国这里是人，多是黄皮肤黑头黑眼睛，言语习俗，也大不类同

虽然他们因为修行所需，也是恶补汉文化基础，但较之而言，平素的一些惯性思维，仍然没有扭转过来

人群中，就显得有些特异，由是生怕被人排斥

钟山岳年纪虽小，但早慧早熟，又出身王室，人情过往，也是谙熟于胸

“都是太一弟子，又比我们早入门许多，是我的师兄师姐”钟山岳笑道：“既然来到这里，那都是一家人，不必在意什么地域、人种之分”

几句话打消了陌生感，钟山岳才道：“我和大姐二姐这几天帮着玄天、玄地两位师叔接待入门的师兄弟姐妹，忙的头昏脑涨五位师兄到了，大家一起分担一下，真是太好了”

于是很亲热的，一边解说教门如今的一些事，一边带着五人到了教门大门外，接待通过考验的记名弟子

钟山姒、钟山娲，一旁也跟着附和，不显得疏离、排斥

因新入门记名弟子都是夏国汉人，接待过程中，自是对钟山氏姐弟亲切许多，而对彼得等人，却几乎无视

于是钟山岳明里暗里都帮衬一番，为通过考验的记名弟子一遍遍介绍他们的身份，保持一种尊敬的同时，言语恳切，行为也不显得张扬，以免让他们感到折辱，也不无视他们，让彼得等人心下感激的紧

如此，几日下来，平素里鸡毛蒜皮也不讳言，这关系，就拉近了许多

太一教门大开山门，弟子招收如火如荼，而与此同时，钟山氏国主的诸般动作，也没落下分毫

比如在终南山下，山脚处，已有一排建筑即将落成这便是钟山氏国主为方便太一教门记名弟子平素所需，开的免费便利店

为何要免费，这一点，太一道人和钟山氏国主都心知肚明

若不免费，那就是商业交易，不存在因果关联而免费了，那些记名弟子，便须得承了钟山氏国主的一份情谊，有了因果关联其中

当然，这便利店，实则说来，大略也只是对记名弟子最有用，外门弟子便会减少依赖需求，若到了内门弟子，怕已是不需要了

毕竟，记名弟子只筑基阶段，不脱凡俗，吃喝拉撒，平素所需，都有需求而外门弟子，成就炼炁，对凡俗杂物的需求，就会降低从外门弟子起始，平素所需，便与修行挂钩，灵药宝材之属，便利店也没得卖了

而且成就炼炁，以纯净的天地灵气为食，就有辟谷之能，口腹之欲，也会减少

凡此类推，境界越高，譬如太一道人，对凡俗外物需求，已是完全摒弃了

不过对钟山氏国主而言，这已是足够他只需要通过这样光明正大的手段，与教门弟子产生一些联系即可就算拉拢不得，不能因此让那些弟子在断了仙途，出师之后，为他所用，却也不会让人感到厌恶

怎么说不论外门内门还是真传，都是从记名弟子起始就算成就化神，乃至于成仙了道，也终归要承了他这一份情谊

钟山氏国主除了加紧在终南山下建设便利店之外，教育革新的动作，也已经开始运转这一点，对他尤为重要

夏国要从科技外物的文明体系中跳出来，转而走仙道体系，教育便是重中之重

由是这段时间以来，国主便通过种种手段，对夏国教育体系内部的教师阶层，进行甄别遴选

这一点，在国主看来，是必须的任何一个阶层，都有好有坏有的教师自然是真正的师者，传道授业解惑而有的，却是尸位素餐尸位素餐的还不说，有的甚至罪大恶极

这等渣滓，当然不能任其混入新体系，以免坏了大好开局

...

对夏国来说，要转换文明体系，这几乎类比于改朝换代，甚至其中的复杂性，比改朝换代还要麻烦

举个简单的例子，譬如汽车行业如果换做仙道体系，这等交通工具，自是要融入炼炁、符箓手段，以天地灵气为动力

也许除了外形不会有太大的变化，内部结构，绝对是南辕北辙要达到量产，就需要无数的炼器、符箓乃至于阵法之道的中低等修士参与其中

然而原班人马，却无一人通此类手段

一旦国家行事过急，定会引起整个行业的反弹就算能镇住反弹，也不知道多少人会因此失业

关键还不是单独一个行业一旦确立要走仙道体系，那么，整个社会，各行各业，都将会迎来大换血

好在时间上并不急躁一来太一教门刚开山门，弟子出师，就算是记名弟子，也是一年之后的事了二来教育体系培养替代原有体系的相关基础人才，也需要时间

按照钟山氏国主的想法，如今各行各业的精英从现在开始，就必须要分批逐渐进行仙道体系相关行业的教育培训，为转换体系打基础等到新体系的高端人才，亦即是太一教门弟子出师，才会着手转换体系

如此，新旧交替，人员上循序渐进，通过种种手段消除、减少矛盾，随着时间推移，自然会逐渐将体系转变过来

同时，对于有幸通过考验，成为太一教门记名弟子的人物，相关的一些福利，钟山氏国主也已经提出详细预案，并开始实施

千头万绪，整个夏国的事务，好像一团乱麻也亏得那国主乃是人杰，换个能力稍稍平庸些的舵手，怕是掌握不住这个国家的方向，镇不住国家的安稳

体系变革毕竟事关重大，钟山氏国主忙的脚不沾地，但即便如此，也每天抽空到教门山下来一趟，露个面，以示关注

如今，太一教门走上前台，已是大势所趋