第三十九章 德意志的健康与美 上(1 / 2)

其实马赫教授的影响力还没有完,在乔伊宣布维多利亚皇储妃基金,将会资助任何对马赫教授的哲学研究后,乔伊继续宣布维多利亚皇储妃基金的资助目标。

“今时今日,美国依然在德国的报纸上发布广告,说美国欢迎任何来自德国的移民者前往美国,尤其那些在德国、甚至是欧洲的贫穷工人和农民。美国人声称他们有足够的粮食能养的起所有欧洲的贫穷者。有些人,我不想点名,公然的声称这是美国在替德国、甚至是欧洲解决贫困问题。”

“但是在我看来,这是对德意志这个国家意志的亵渎,如果因为你的同胞贫穷就可以抛弃他们,将贫穷的同胞视为烦恼,那么当初喊出的建立德意志国家口号的德意志先贤们,难道他们建国就是为了消灭自己贫穷的同胞吗?!”

“不,绝对不是!费希特先生在《对德意志民族的演讲》没有提到,黑格尔先生在精神国家理论里也没有这种说法。在我看来德意志最重要的不是土地,不是财富,而是生活在这片土地上的人,是这片土地上的活着的人,他们的思维和行动,才赋予了德意志国家存在的意义。”

“我坚信黑格尔先生的精神:视自己为人,并尊重他人为人。一个理想的德意志国家应该是以人为本,人与人之间自由平等,每个人都有享受自由与平等的权利。”

“我提倡一种崭新的德意志个人主义精神,这种个人主义精神应该是一种利己与利他并存的精神。我期待这各位科学家们,能发挥这种个人主义精神,将自己科学知识应用到让德意志的人民免于贫困和饥饿上面去。”

“在此,我继续以维多利亚皇储妃基金会的名义,资助任何能为德意志农业提供更有效的化肥的人,任何能为德意志庄稼提供更好的杀虫和除草剂的人,任何能为德意志土地提供更有效的耕作技术的人。”

乔伊如是说。

马赫教授听完这番言论,紧紧地拥抱着乔伊,说道,“小乔伊,当你提到费希特先生,我还担心你继承了他的排犹论调,可是听到你说的,要尊重这片土地上生活的每个人,以人为本之后,我真的以你这个学生为荣。”

“大叔,您开玩笑么,这片土地上日耳曼人、塞尔维亚人、捷克人、犹太人、波兰人、俄罗斯人...他们都德意志最宝贵的人力资源,在一个四面都是敌人的四战之地,我再不团结所有人,玩种族主义,乱拉仇恨,这岂不是嫌自己命长么....”乔伊心中苦笑道。

在乔伊讲完这番话之后,在马赫教授圈子内,一位叫威廉-奥斯特瓦尔德的博士生首先找到了乔伊,表示自己找到了一能够从空气、煤和水中,提取固氮的工业方法,希望乔伊能够资助自己在合成氨这领域做研究。乔伊看着这位必将名扬后世的,在化学与催化领域著名的化学家,毫不犹豫的答应了资助。

接着,马赫教授的朋友,一位荷兰人雅各布斯-亨里克斯-范托霍夫也跟乔伊报出了一连串的化学分子式名称,希望乔伊能资助自己做这些化学物质的应用领域研究,当乔伊听到其中有反丁烯二酸这个名字的时候,立刻毫不犹豫的答应。

“开什么玩笑,反丁烯二酸这不就是富血铁药剂的重要成分之一么!还能替代柠檬酸,做食品和药品的添加剂,这必须要资助!”

乔伊也同另外几位未来的大神们,草签了在合成化肥领域的资助协议。

乔伊这两轮沟通下来,其实已经跟不上皇储拜访的脚步节奏,因为皇储早已经拜访完几个大圈子的大神们,正在跟科赫教授和他学生们的小圈子在沟通。

乔伊看了看剩下的两个大圈子,一个是罗伯特-威廉-本生教授、弗雷德里希-凯库勒教授和阿道夫-冯-贝耶尔教授为首的圈子,一个是魏尔斯特拉斯教授为首的圈子。

乔伊想了想,还是先找本生教授的圈子,一方面本生教授是父母的熟人,另一方面,开玩笑这个圈子里面,可是有大名鼎鼎的凯库勒教授和贝耶尔教授。

同样的有礼貌的告辞,同样的满怀信心的走向下一个目标。

乔伊刚才那一番对人本思想的阐述,已经被周围其他的科学界大神们听到了。在德国,康德的唯心主义始终是一门主流的哲学思想,康德最强调的就是人的自我意志。而乔伊现在将自我的人和国家的结合的观点,说出这一片土地上人的思维和行动,才是德意志国家存在意义,让大家不仅耳目一新。

而后又说出先利己后利他,要求有能力者尽可能对周围的人扶危济困,对科学家来说,就是用自己的科学知识让全体德国人免于贫穷和苦难说法,在普遍信奉上帝的信教社会里,这种行为更是被赋予了一种使命的神圣色彩。

事实上,这不过是乔伊将二十世纪一些著名的人文思想观点,提前拿到来十九世纪而已。

虽然乔伊没出小册子,也没有出书,系统的阐述过自己的哲学观点,但是乔伊说的这些话,却被大家迅速的接受,公认起码有了点人文主义的思想。因此乔伊的一举一动,也被很多人默默的视为焦点。

罗伯特-威廉-本生教授是一位白发苍苍的老者,也是德意志化学圈子里公认的智慧长者。

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