中左所的迅速兴起才引来李旦等人，吴大有作为建设灵山岛有功，可这时灵山岛没什么基本建设的事了，常洵暂时也只是去避暑这职位有些冷落了。

反倒是中左所一下兴起却没什么重量级人压阵，常询觉得吴大有在建设灵山岛时还是辛苦的，就调他任这里的总监事，与张子诚在大员岛的职责差不多。

而李旦后来虽去了日本，但那是他西班牙人在吕宋大屠杀之后。西班牙人在吕宋大屠杀历史在1603年，即万历三十一年，此时未曾发生。据说他在大屠杀之后被西班牙人关了起来服苦役，逃走才去的长崎。

不过历史肯定会因常洵而有些改变，所以李旦的命运也不一定如历史上一样了。而且是此时他已经入了天主教，在西班牙人中十分吃得开，又是华人的头领''甲必丹''，还是吕宋华人中最大的商人，对西班牙人还充满幻想愿意为之干事的。

所以这时来自吕宋的华商夷商以他为主，这才他此时本主要在吕宋守摊随船去各地采购少有了，有也是去广州、澳门那边。这时来这里的原因一方面传统出口的物资丝、茶、瓷、大黄出货量中左所今年迅速成为最大的集散地。

其次在中左所出现了许多独特商品如火油灯、风灯、骨瓷、内外墙砖、瓷砖、玻璃镜子、玻璃制品、香皂、香水、铅笔、樟脑等等。上述产品之前只是少数偶有，这时产品目录不断增加，供应量也是一样。

另外如座钟、缆索、帆布、铁链、缝衣针等产品其他地方也有，可这里的产品价廉物美，有不小自用或贩运价值。还有白糖、高质量盐、酒、白纸等量大质优价廉都是可以大量贩运的。

因此他们来这里想看看中左所的变化原因，还有就是东西太好他们的银子不大够，能否找到直接生产者谈判，或看有什么可以抵消贸易赤字的生意等。

因此李旦此行并非是一般大客商的级别，到了中左所吴大有第一时间见了他们。寒暄一阵李旦知道吴大有为福王的代表，即便是在西班牙人那里混得不错还是有身为华人见官的畏卑感的。

但他来的目的不可能藏着掖着，客气话后就提了出来。对此要求之前也没有碰上过没有预案，因此吴大有明确表示这事他作不了主但可以请示福王殿下。

听到李旦来到中左所常洵有些吃惊，再一想就释然了。那是他的记忆总是把他当作居住在长崎，可这时他担心自己可能无能为力的大屠杀还未发生，李旦确实是应该还在吕宋。

而且是他这时在吕宋混得很好，去长崎属于与林冲一样''逼上梁山''。因为大屠杀时他虽然入了西班牙人的教，也没参与华人的反抗也没有用。

据说乃是有西班牙人盯上了他的财产，将他牵入其中以苦役逼他屈服交出财富，而他却想办法逃了出来。可回大明也不行，这才去长崎的。

因此这时的李旦虽是华人，也是历史上有点儿名气找到自己这里第一个。可惜此时在他逃亡长崎之前，在解决吕宋之事上不可能用上甚至是还可能成为阻力，人生就是如此逼上梁山之前后的林冲不一样了，李旦也是如此。

至于直接谈判他不可能答应，反正这时的出价西班牙人贩运肯定会有不小赚头的再削价没什么意思。倒是支付方面西班牙人确实可以用其它物资来交易的，金、铜、锡、香料、木料、剑兰纤维、水果干、椰子油、硫磺、硝石等都可以。

常洵对许多物资存在着不小需求，西班牙人搞来真是最好。特别南洋盛产锡、高档木料、还有不少金矿，香料更是有几种为最大的产地。