反正不管刘辰怎么说，大人还是不敢让孩子靠近，几百块钱一辆啊，这多少年上工的钱也是不够赔的。

现在一年，好的家庭也才一百多块钱，不好的一年才几十块钱，这几百块钱得几年干，大家还是害怕的。

王大阳一看是刘辰，赶快起身，带着媳妇儿子、堂兄弟等来跪迎他们。

大家议论纷纷，这王麻子还是能耐啊，居然有这么有本事的亲戚，也真是长脸啊。

他们走到刘辰身边，跪成一排，刘辰、王雄和顾婉君，他们把人一一扶起，走在前面，其他人跟在后面。

等会还有吊唁的人，他们再接着跪。

只见面前的灵堂还可以，上面写着挽联“音容已杳，德泽犹存精神不死，风范永存。”，大门内摆放“殃状”，上面写着王麻子的姓名和生卒年月。门上张贴白色对联，再上面有“岁头钱”，也称“纸挂子”。

刘辰三人被带到灵堂前烧纸上香。

刘辰先来，只见王麻子的棺材前面，有张八仙桌子，上面摆放着贡品，米饭、白馍、罐头、白糖、小块猪肉等。

刘辰手拿三支香，旁边的管事的，也就大支，声音洪亮的喊道“点火，不可烦恼，请啊，请起，请上香。”

刘辰也不是很懂，反正跟着人家做就可以了。

刘辰上香祭奠结束，这边是王雄和顾婉君继续。

全部礼毕以后，刘辰三人走到账桌旁边上帐。

刘辰从口袋里掏出五十块钱，王雄和顾婉君也是一样，把五十块钱放在桌子上，名字记好以后，三人到旁边去。

队长王兆德是记账的，旁边的社员数了数钱，每人都是五十块钱

其实刘辰想给一百的，他怕王雄和顾婉君没钱，所以就给了五十块钱。毕竟这东西不能代给的，谁烧纸钱就是谁掏。大家都瞪着眼睛，张着嘴巴看着刘辰。

这个年代，有谁会给这么多的钱啊？这可是天文数字啊。

其他社员，一般都是给三毛、五毛的，特别重要的亲戚才是一块、两块的，五块的几乎没有，就连王兆德王队长给的也才是两块的，这三个人可是一出手就是五十块钱啊，三人就是一百五啊。

现在的小麦每斤是0.21元，大米每斤是0.19元，猪肉每斤是0.78元，城里一级工的工资才30.5元，三级工也才40.5元，这一下子可是150元。

这么多的钱，够农民奋斗一两年的。

没过多久，康雷也来了。

行完礼以后，来到刘辰身边。

大支，也就是管事的，看了看太阳，差不多到了入殓的时间了。

好些社员帮忙，在棺内铺一层谷草，上面撒制铜币还有泥制古币，称“垫背钱”，再铺被褥，王麻子仰卧其上，并在他口中放了几分钱钱币，衣袖内放两个白面馍馍，同时将烟袋锅、散装白酒等王麻子生前喜爱之物放入棺内。

王麻子的儿子、儿媳妇为王麻子再次洗脸，梳头，又把寿衣穿好，这寿衣还是今天早上新买的呢。

这个年代，寿衣要在闰年闰月缝制，取“功德润泽”之意。

王麻子的死比较突然，加上家里没钱，也就没有准备，这还是上次刘辰给了王大阳钱以后，让别人赶制出来的呢。

现在的寿衣袖子很长，能遮住手梢，这个时候是忌讳袖短露手的。大家认为袖短，后辈儿孙就衣不蔽体，伸手讨饭。

在寿衣件数上，要穿单不穿双，是避免凶事成双的意思;在寿衣布料上，这可是平纹布，忌穿斜纹布，怕有一个“邪”字，后辈人搞邪门歪道。

寿衣里子多选用红色，意味着后辈人日子过得红红火火。

社员又把“噙口钱”穿上红线，放在王麻子口中，把红线的另一端拴在寿衣布带上，防止熘入腹内，待盛殓时揪掉红线。

刘辰不知道是什么意思，康雷告诉他，关于往死者嘴里放“噙口钱”的事，是因为社员把钱称为“宝”，把钱放进死者嘴里叫“口中含宝”，寓吉祥之意。还有人说王麻子辛劳一生，不管贻留多少，“噙口钱”是最后带走的“落头”;还有说法是说人死了就变成了“鬼”，“鬼”还要投胎再脱生，再变成人，有了“噙口钱”，来世不受穷。

又把一个白面馍馍放在了王麻子手中，意味着在黄泉路上有饭吃，不挨饿，来生再世也不缺口粮。

全部放好以后，木匠封棺木，并且一动灵柩，通知亡灵离家。

王麻子的长子王大阳持绳背棺，称“背大头”，其余孝子持丧棒依次随后，孝女在棺后哭着走向门外。灵柩放在抬具上，棺上放布置棺罩，孝子依次跪在灵柩前，王大阳摔瓦盆，扛“引路幡”，唢呐手奏乐，抬起灵柩，准备向墓地走去。

就在这时，只见王麻子的媳妇郭桂花像疯了似的跑到棺材前面，大叫着、鬼哭狼嚎、手舞足蹈的扒着棺材喊道：“王麻子，你给俺出来，你去享福啦，留下俺们这些孤儿寡母的，你快点给俺出来。”

大家也都认为是王麻子要下葬了，郭桂花伤心的，只是哭哭而已。

好些社员擦着眼泪，过去扶起郭桂花，并且给她整理了乱蓬蓬的头发，擦了擦满脸的眼泪和鼻涕。

“给她拉到一边去。”王兆德说道。

大家都知道这王麻子的媳妇一直都有失心疯的毛病，时好时坏的，这八成是受了刺激失心疯又犯了。

只见郭桂花脱掉身上的衣服，跳到一个大木桶里，大叫着说道：“大仙，大仙，你来啊，快点把俺身上的妖精蒸死，俺要替俺家麻子。”

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