借助天地元气,反复打磨自身真气、磨炼肉身,渐渐物我两忘。

只有真元幻化的六头灵兽越发灵动了,同时意韵变化之中，有一点金光缓缓亮起。

约略数个时辰之后,天光渐暗，那点金光越发的湛然。

绽放出一股光照大千、八风不动、功德无量、金刚圆满的韵味。

灵青恍惚之间，感觉到有股萌动之意。

轻喝一声,鼓动浑身真元，六种法相崩散,融入那点金光之中。

“吱吱吱”

真元鼓动之间，金光炸裂,化作一只琉璃金蝉将灵青笼罩在内。

当灵青睁开双眼时，那金蝉的一双复眼也绽放出两道金光。

禅,通蝉，万变而不离其宗。

如蝉与蛹，鸡与蛋，因缘使然，轮回变化，无有先后，无有始终,不同时空，不同体态，终是其宗！

灵青取功德无量，金刚圆满之意为禅,定下妙相帝君之根本真意。

虽身万变、神万化而一意不失。

“嘘

功德金刚禅，成了！”

灵青展颜一笑，平息真元，身外的琉璃金蝉相也缓缓消散。

一如野性符箓能够化身为兽，亦能以法力召出一头野兽一般。

这十二灵兽诀也有两种修炼之法。

一种是以炁衍灵炼法相，另一种则是御灵炼形化真身。

以炁衍灵，并不是像野性符箓一般，用法力召出一头灵兽。

而是将自身真气衍化灵兽之精义加持己身，练成一头藏在体内的灵兽，得这灵兽之力。

更能以真元凝罡衍化兽灵法相，罩在身外。

如果说以炁衍灵，是内家功夫的话。

那这御灵炼形，就是外家横练的功夫。

以此法修炼，是将人身炼的如同灵兽一般强横。

同时也能化身灵兽真身，拥有兽身、人身、妖身三种形态。

这两种都是取妖兽化形之意。

无论是哪一种,一经练成。

届时就像是化了形的大妖一般。

这人皮之下裹着的，其实是一头绝世的妖王。

当然这两种法子并不冲突，能二法合炼。

不过灵青却只是行那以炁衍灵化法相之法。

毕竟他本身的先天一炁变化无方、包容万象，这十二灵兽真气神奇也不出这个巢窠。

他完全能以先天一炁代替这十二灵兽真气。

而若是炼就灵兽真身，那就是彻底改变了他的身体。

如此一来这根基也得跟着改变。

毕竟这兽与人还是有着很大的区别的。

至于为何要分出这两个路子,主要还是为得道清观的传承。

这十二灵兽诀可以算得上五禽戏的升级版。

日后修炼五禽戏小成,打下了根基之后，就可以专修这十二灵兽诀。

况且，他在将野性模板衍化妙相帝君之时，发现冲突之处太多了。

但这些奇思妙想又十分的吸引人，哪个他也不愿意放弃。

因此只好分出两种练法。

然则，他是不敢、也不愿两种法门合练。

但妙相帝君可没有这个顾虑，反正只是个分身。

以真元法力凝聚的，本身就不是人，也不在乎人不人的。

等日后真的将这一分身凝成了，必然是要双法合炼的。