第六百九十一章 清微斗五仙(求推荐,求收藏)(1 / 2)

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纯阳道域,金光流转的扶桑树下,元清微望着道域外围。

在元清微看来,自己现在所在的地界,其实就是整个宇宙无穷世界欲望、情感、信息和力量,依托于诸位道君留下的锚点,形成的集合体。

是一个略高于诸天万界的独特境界,在这里可以看到以欲望、趣乐、以及极端情绪为主体构建自在天人世界;可以看到人道香火愿力、混同对于长生不老的渴望、对于死亡恐惧,等等幻想汇聚而成的天庭地府。也可以看到无数佛门愿力共同构建的西天极乐世界。

而蜀山世界所谓的九天空灵仙界,其实就是蜀山绝大多数修士飞升之后,借助广成道君留下的根基为坐标,扩张自身携带的道则法理,混同蜀山世界气数,同此地的道君气息道韵碰撞,衍生出来的存在。

期间,九天空灵仙界应该还融合了整个宇宙部分东方修行体系的力量,最终形成一个既依附于,又叠加在此方地域上,一个介于存在和不存在之间的奇异境界!

因此,九天空灵仙界比起其余从此方地界衍生出来的世界又要略高一点,让飞升于此的修士,可以借助此地浓郁的道君法理修行,又不用担心自己被道路相同的道君气息影响,在不知不觉之间,成为其余道君的化身。

整体而言,九天空灵仙界其实已经有一点点不朽仙君的概念,固然做不到永劫不坏,地水火风皆不能侵的层次,但是其存在的根基已经不是单纯的后天元气,处于一种即存在于宇宙之中,又独立在宇宙之外的超然状态!

至于峨眉一脉追求的举派飞升,运转原理其实就是几个得证天仙境界的修士,打通蜀山天地和空灵仙界的通道,再以自身收集的蜀山气数作为固定。

然后借助双方的联系,不断将九天空灵仙界内蕴含的灵机垂落,供给诸多弟子。

按照大华游戏世界的一些资深肝帝说法,峨眉这一套手法就是又肝又氪还开外挂,能够碾压那些喜欢享受的左道修士也是正常的事情。

而如今,随着司徒平的未来转入青城一脉,峨眉派几次经受挫折的气数再次出现变化,连带着九天空灵仙界也是出现了细微的波动。

一直在观察周围变化的元清微,手指一勾,一道璀璨神光浮现,宛如开天辟地的斧光,突破一切藩篱和迷雾,直之无前,接连冲破诸多界限,斩向一处模糊不定的虚空之中。

“几位道友,人间都快闹疯了,你们还在这待着呢?”

随着话语落下,光辉直接对准五道至清至纯的元炁斩去。

其中一团元气猛地上冲,混混蒙蒙,其中天地人三才气息,不断交织更替,元炁激荡,其中有着五行变化,四象隐藏,天之气,化作日月星光,地之力,衍生大地脉络,中间有人气攒动,合天地人三才。最终三者合一,层层防护,互相弥补,且生生不息,构建出一个身披道袍的中年男子形象。

男子浑身上下有着无数元气流转、重叠、交错、纠缠、融合、中和,每时每刻都在变化,每时每刻都在进步。

他看着元清微,叹息道:“道友你已经得到了吕祖的馈赠,又何必找我等麻烦?那人间的事情在麻烦,不是还有诸位同道吗?”

“艾真子,废话就不要多说,是我把你们送下去,还是你们自己下去?”元清微说着,抛出三宝玉如意,对着古仙艾真子打去。

艾真子叹息一声,抬手发出一道道光圈,每一个形象都有些类似于宛如人间三才清宁圈一般,层层叠叠,大大小小,构成一个又一个更加巨大的圆环,试图将三宝玉如意套住。

同一时间,另外一道元气也是巡视震荡,其中有着水光流转,不断向外扩张与收缩,构建出一条虚幻与真实交错,连绵无穷,反复永无止尽的长河。长河之中有着亿万星光汇聚有包容无数星辰之景,内部流转不息的星辰仿若真实存在的宇宙一般。

一个人影从长河之中飞出,同另外一道元气之中飞出的人影,同时出手,两道剑光在半空中交错,对着元清微斩杀而去。

比起长河之中飞出的人影,后面动手的这一位剑光宛如雷霆一般,剑光飞舞,万千雷电聚攒,无数电流雷芒奔腾,光辉耀眼,一时之间都是让人看不清其形体。

“天都?明河?”元清微看到落下的两道剑光,迅速从玉明散人的记忆之中找出二人的来历。伸手一勾,周围道则法理波动,反复被拨动的琴弦一般,在种种起伏和震动的变化之中,元清微同二者的距离不断拉开,剑光疾驰,却怎么也靠近不了元清微。

紧接着,元清微手掌一翻,元始宝珠入手,对着虚空打去,随着宝珠落下,原本在元清微面前的五道元气之中,有一道消失不见,出现在元始宝珠下方。

那一道元气轻轻抖动,四散开来,其中同样有着一位道人的虚影,比起其余几道元气,这人的气息淡薄,宛如不存在一般。

“樗散子,你也就这点本事,当初你也是偷袭了玉明吧!”说着元清微讥讽道:“厉害真的和樗木一样,没什么打用处,只能在那里想些旁门左道!”

樗散子闻言面色微变,樗散一词源自于《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。

惠子谓庄子曰:吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。

通常被比喻不为世用,投闲置散。

当然,樗散也被视作是一种谦词,例如宋代司马光《为庞相公谢官表》中就有记载:“何意天恩横被,宸睠曲成,猥抡樗散之才,专委栋隆之任。”

樗散子用此道号,早年确实是因为自家根基不行,后来也是习惯了,将其视作道号留下。

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