木鹿城内大量的波斯人被强征入军，一时之间昔日繁华的城市变得鸡飞狗跳，有钱人忙着逃离这里，穷人则像老鼠一样四处躲藏。

眨眼间，呼罗珊首府便有了大战来临的味道。

赛义德可不是个同情心泛滥的人，严格按照阿巴斯的要求对待那些波斯人。事实上，他作为一名大食人，就算投靠了唐朝，一样对这些好吃懒做，脑子里总装着一箩筐不切实际想法的波斯人没有任何好感。

逃走的富人一经被发现，全部资财就会立即被罚没，如果本人也不幸被逮住，那么等着他的将是残酷的鞭笞，然后依旧免不了被投入军中。

用这种近乎残暴的手段，大量的波斯人终于嗅到了危险，为了保全家产，大批未及逃走的有钱人开始将自家的儿子们送到军中，然后在总督府领到一张嘉许券，凭借这张嘉许券可以在财政官那里领取价值十第纳尔的粮食作为酬劳。

对于富商人家而言，十第纳尔还不够他们塞牙缝的，但是，这张嘉许券也是可以保全财产的保护符。

如果在总督府派人来清查的时候，没有这张保护符，士兵们会野蛮的将所有财产都抢掠一空。

由于世道的突然变化，木鹿城中的抢劫和杀人案件也是直线飙升，治安官送到总督府的缉贼公文堆积如山。

阿巴斯对此视若无睹，无动于衷，赛义德十分好奇，为什么他会是这个态度。

“总督阁下，如果放任木鹿城的治安坏下去，岂不是自己先乱了吗？”

阿巴斯冷笑数声，他似乎无意隐瞒自己的态度。

“波斯人都是一些愚蠢的驴子，如果让他们过的*逸就不知道感念真主对他们的恩德，现在帝国正遭遇危机，只有如此才能让他们站在帝国一边！”

大食人的历代哈里发对待异教徒的态度总体上是比较宽容的，不会以残杀虐待等手段强迫被征服地区改信大食教，至多只是用高额的人头税来遏制异教徒。

而这个阿巴斯却是大食统治核心中罕有的，对异教徒报有深深敌意的人。

现在，正是大食人的无动于衷给了他发泄的机会，赛义德暗暗咋舌，这头老驴子难道就不清楚吗，如此对待波斯人，只会将他们推向敌人。

别忘了，在吐火罗北部的昏陀多已经有自称波斯萨珊王室后裔的人举起了复国的大旗，届时，这些遭受迫害的波斯人和那些异教徒自然就有了投奔的目标。

这些话赛义德只在心里转了几圈，可没打算用来劝说阿巴斯。事实上以他的推测，即便劝了，阿巴斯也不会改变主意，还会认为自己在同情波斯人。

军报每天送回木鹿城两次，派出去的军队已经与波斯军有过一次交战，那些乌合之众一触即溃，根本就没有多少战斗力。

领兵的将军甚至向阿巴斯宣称，只要一个月的时间就可以打到昏陀多，将扎马斯、库思老父子生擒回来，在广场上示众。

阿巴斯看了军报以后很高兴，他有个习惯，就是从不对领兵的将军指手画脚，一旦选定了他认为合适的人，就会让对方放手去打，所以他每每看过军报，也只是让人到军中去嘉许一番，并不做其他的指示。

关于这一点，赛义德还是很佩服的。